朱琦朱文先凯发体育信誉怎么样竺派朱永福朱文正朱君贵朱阔泉朱庆山联结相声界规矩，父亲不能收儿子为徒，所以父子之间在一般情况下并不是同一门的传人。

　　比如侯宝林相声的传人是马季和姜昆，而侯耀文的师父是赵佩茹，所以侯耀文和他的徒弟都不能算是侯门弟子。

　　再比如马三立和马志明，马志明的师父是朱阔泉，因此他只能算马家相声的传人，不能算马三立的门徒。

　　但是，一般情况之外还是有个别情况存在的，相声行业有些父子却可以是同门传人。

　　能达到这种情况的前提是，父亲的师父是儿子的师爷，这样父亲是师父的弟子，儿子算师爷的再传弟子，这样父子俩就算是同门传人了。

　　巧不巧，马志明有个儿子叫马六甲，马六甲是马志明大师兄王凤山的徒弟，也就说马六甲是朱阔泉的直系再传弟子，马志明则是马六甲的同门师叔。

　　这样一来，马志明和马六甲父子俩就都算朱阔泉门下传人了。开个玩笑，真要较真的话，马六甲在朱阔泉门下的地位甚至要比父亲马志明高一些，因为马六甲是朱阔泉大徒弟王凤山的弟子，而马志明只是王凤山和侯宝林的代拉师弟，按照江湖规矩其地位比直系弟子稍差一些。

　　还有，如果从师爷朱阔泉那里论，马六甲和马季、师胜杰等人也算是同门师兄弟，马六甲还是姜昆的正牌师叔呢。

　　高英培有个儿子叫高玉庆，高玉庆在相声门的师父是侯耀文，这样高玉庆就成了赵佩茹的再传弟子，高英培就成了高玉庆的同门师叔。

　　如此一来，如果赵佩茹还活着的话，过年的时候高英培和高玉庆都得去赵佩茹家拜年，区别是高英培给师父磕头，高玉庆是给师爷磕头，这倒一点儿都不乱。

　　张寿臣是焦德海的大徒弟，常连安是张寿臣的代拉师弟，也就是说常连安是焦德海的徒弟。

　　常连安的大儿子常宝堃是张寿臣的大徒弟，另一个儿子常宝庆则是由田立禾代拉师弟拜的张寿臣。因此，常宝堃和常宝庆的师爷焦德海就是父亲常连安的师父。常宝堃在公开场合是可以叫常连安师叔的。

　　真要较真的话，在焦家门下，常宝堃作为大徒弟的大弟子，其地位是非常高的，甚至都要比张寿臣的代拉师弟常连安高，这就是江湖规矩的特点。

　　因此李洁尘的师父就是李伯祥的师爷，和常宝堃同理，作为少焦门大徒弟的大弟子，李伯祥论起来其地位也是不比同门师叔李洁尘差的。

　　李家最特别的地方是三代同门，因为李伯祥的儿子李松岩拜师高英培，而高英培也是赵佩茹的徒弟，于是乎，一个神奇的事情出现了。

　　李松岩的师父高英培是父亲李伯祥的师弟，李松岩的师爷赵佩茹是李伯祥的师父，李松岩的师祖焦少海则是父亲李伯祥的师爷，爷爷李洁尘的师父。

　　也就是说，如果李家三代相声艺人共同祭奠本门先祖的话，那爷三个是可以祭拜同一个人焦少海的。

　　这就是相声行业里一个特殊的师承关系，父子同门。当然，你也可以认为这种玩意很无聊，没错，对于普通人来说，研究这个不仅容易搞懵圈也感觉真没意思，但对于相声迷来说，这可都是“学问”啊。

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